18932 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، مَنِ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ قَالَ : سَمِعْتُ صُهَيْبَ بْنَ سِنَانٍ يُحَدِّثُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّمَا رَجُلٍ أَصْدَقَ امْرَأَةً صَدَاقًا وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهَا ، فَغَرَّهَا بِاللهِ ، وَاسْتَحَلَّ فَرْجَهَا بِالْبَاطِلِ ، لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ زَانٍ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ ادَّانَ مِنْ رَجُلٍ دَيْنًا ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهِ ، فَغَرَّهُ بِاللهِ ، وَاسْتَحَلَّ مَالَهُ بِالْبَاطِلِ ، لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ سَارِقٌ " « 1 » .

--> وأخرجه الدارمي ( 1361 ) ، وأبو داود ( 925 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 367 ) ، وفي " العلل " ( 68 ) ، والنسائي في " المجتبى " 5 / 3 ، والبزار في " مسنده " ( 2083 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 216 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 454 / 1 ، والشاشي ( 984 ) ، وابن قانع في " معجمه " 18 / 2 ، وابن حبان ( 2259 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 7293 ) ، والبيهقي في " السنن " 258 / 2 ، وفي " الشعب " ( 9104 ) من طرق عن الليث بن سعد ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : وحديث صهيب حسن ، لا نعرفه إلا من حديث الليث ، عن بكير . وقد سلف من حديث عبد اللَّه بن عمر ، عن صهيب بإسناد صحيح ، برقم ( 4568 ) ، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب . قال السندي : قوله : فردَّ إلي إشارة : فيه أن الإشارة المفهمة لا تبطل الصلاة . ( 1 ) إسناده ضعيف لإبهام الرجل الراوي عن صهيب ، ولجهالة الحسن بن محمد الأنصاري ، فقد ترجم له البخاري في " التاريخ الكبير " 306 / 2 ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 35 / 3 ولم يذكرا في الرواة عنه غير